القرين من الجن وكيفية علاجه بالطريقة الشرعية
25 ديسمبر 2023
القرين من الجن وكيفية علاجه بالطريقة الشرعية “هل يوجد حقًا ما يُعرف بالقرين من الجن؟ أم أنها مجرد...
اقرأ المقال ←
من القرآن الكريم والسنة النبوية
الرقية الشرعية كاملة مكتوبة من القرآن والسنة
الرقية الشرعية قراءةُ آياتٍ من القرآن الكريم والأدعيةِ الثابتة عن النبي ﷺ على النفس أو على المريض، مع التوكل على الله واليقين بأن الشفاء بيده وحده. تجد هنا آيات الرقية مكتوبة بالتشكيل كما في المصحف، والأدعية الصحيحة بتخريجها، وخطوات رقية النفس والأهل بطريقة آمنة.
الاستماع إلى الرقية الشرعية
يمكنك الاستماع إلى الرقية عبر تطبيق «الرقية الشرعية» الرسمي للموقع على Google Play، والقراءة بنفسك من النصوص المكتوبة في هذه الصفحة هي الأصل الثابت في السنة.
تطبيق الرقية الشرعية على Google Play ←آيات الرقية الشرعية مكتوبة بالتشكيل
النصوص الآتية منقولة كما هي من نص المصحف العثماني برواية حفص، مع اسم السورة وأرقام الآيات. والقرآن كله هدى وشفاء، وهذه مواضع مختارة مما ثبت أو ذكره أهل العلم في الرقية، لا قائمة حصرية ولا وصفة بعدد أو مدة لازمة.
سورة الفاتحة
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ﴿١﴾ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ ﴿٢﴾ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ﴿٣﴾ مَٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ ﴿٤﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿٥﴾ ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ ﴿٦﴾ صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ ﴿٧﴾
سورة الفاتحة، الآيات ١–٧. ثبتت الرقية بها في صحيح البخاري (5736) — مراجعة النص في المصحف
آية الكرسي
ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُۥ سِنَةٌۭ وَلَا نَوْمٌۭ ۚ لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ مَن ذَا ٱلَّذِى يَشْفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍۢ مِّنْ عِلْمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ ۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْعَظِيمُ ﴿٢٥٥﴾
سورة البقرة، الآية ٢٥٥ — مراجعة النص في المصحف
آخر آيتين من سورة البقرة
ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِۦ وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍۢ مِّن رُّسُلِهِۦ ۚ وَقَالُوا۟ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ ٱلْمَصِيرُ ﴿٢٨٥﴾ لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا ٱكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَآ إِن نَّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْرًۭا كَمَا حَمَلْتَهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦ ۖ وَٱعْفُ عَنَّا وَٱغْفِرْ لَنَا وَٱرْحَمْنَآ ۚ أَنتَ مَوْلَىٰنَا فَٱنصُرْنَا عَلَى ٱلْقَوْمِ ٱلْكَٰفِرِينَ ﴿٢٨٦﴾
سورة البقرة، الآيتان ٢٨٥–٢٨٦ — مراجعة النص في المصحف
آيات من قصة موسى عليه السلام والسحرة
يذكر أهل العلم هذه المواضع ضمن ما يُقرأ في الرقية من السحر، مع الاعتقاد بأن الأثر بإذن الله وحده.
۞ وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ ۖ فَإِذَا هِىَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ ﴿١١٧﴾ فَوَقَعَ ٱلْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ﴿١١٨﴾ فَغُلِبُوا۟ هُنَالِكَ وَٱنقَلَبُوا۟ صَٰغِرِينَ ﴿١١٩﴾
سورة الأعراف، الآيات ١١٧–١١٩ — مراجعة النص في المصحف
وَقَالَ فِرْعَوْنُ ٱئْتُونِى بِكُلِّ سَٰحِرٍ عَلِيمٍۢ ﴿٧٩﴾ فَلَمَّا جَآءَ ٱلسَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَىٰٓ أَلْقُوا۟ مَآ أَنتُم مُّلْقُونَ ﴿٨٠﴾ فَلَمَّآ أَلْقَوْا۟ قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ ٱلسِّحْرُ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ سَيُبْطِلُهُۥٓ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ ٱلْمُفْسِدِينَ ﴿٨١﴾ وَيُحِقُّ ٱللَّهُ ٱلْحَقَّ بِكَلِمَٰتِهِۦ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْمُجْرِمُونَ ﴿٨٢﴾
سورة يونس، الآيات ٧٩–٨٢ — مراجعة النص في المصحف
قَالُوا۟ يَٰمُوسَىٰٓ إِمَّآ أَن تُلْقِىَ وَإِمَّآ أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَىٰ ﴿٦٥﴾ قَالَ بَلْ أَلْقُوا۟ ۖ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ ﴿٦٦﴾ فَأَوْجَسَ فِى نَفْسِهِۦ خِيفَةًۭ مُّوسَىٰ ﴿٦٧﴾ قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْأَعْلَىٰ ﴿٦٨﴾ وَأَلْقِ مَا فِى يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوٓا۟ ۖ إِنَّمَا صَنَعُوا۟ كَيْدُ سَٰحِرٍۢ ۖ وَلَا يُفْلِحُ ٱلسَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ ﴿٦٩﴾
سورة طه، الآيات ٦٥–٦٩ — مراجعة النص في المصحف
آيات الشفاء
ست آيات ورد فيها ذكر الشفاء في القرآن الكريم، ويجمعها بعض أهل العلم في باب الرقية. وكل آية منقولة كاملة كما في المصحف.
قَٰتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ ٱللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍۢ مُّؤْمِنِينَ ﴿١٤﴾
سورة التوبة، الآية ١٤
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدْ جَآءَتْكُم مَّوْعِظَةٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَآءٌۭ لِّمَا فِى ٱلصُّدُورِ وَهُدًۭى وَرَحْمَةٌۭ لِّلْمُؤْمِنِينَ ﴿٥٧﴾
سورة يونس، الآية ٥٧
ثُمَّ كُلِى مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ فَٱسْلُكِى سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًۭا ۚ يَخْرُجُ مِنۢ بُطُونِهَا شَرَابٌۭ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَٰنُهُۥ فِيهِ شِفَآءٌۭ لِّلنَّاسِ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةًۭ لِّقَوْمٍۢ يَتَفَكَّرُونَ ﴿٦٩﴾
سورة النحل، الآية ٦٩
وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلْقُرْءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٌۭ وَرَحْمَةٌۭ لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ ٱلظَّٰلِمِينَ إِلَّا خَسَارًۭا ﴿٨٢﴾
سورة الإسراء، الآية ٨٢
وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ ﴿٨٠﴾
سورة الشعراء، الآية ٨٠
وَلَوْ جَعَلْنَٰهُ قُرْءَانًا أَعْجَمِيًّۭا لَّقَالُوا۟ لَوْلَا فُصِّلَتْ ءَايَٰتُهُۥٓ ۖ ءَا۬عْجَمِىٌّۭ وَعَرَبِىٌّۭ ۗ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ هُدًۭى وَشِفَآءٌۭ ۖ وَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرٌۭ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍۭ بَعِيدٍۢ ﴿٤٤﴾
سورة فصلت، الآية ٤٤
سورة الإخلاص والمعوذتان
ثبت في صحيح البخاري (5016) أن النبي ﷺ كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث.
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِقُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ﴿١﴾ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ﴿٢﴾ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿٣﴾ وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ ﴿٤﴾
سورة الإخلاص، الآيات ١–٤ — مراجعة النص في المصحف
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلْفَلَقِ ﴿١﴾ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ ﴿٢﴾ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﴿٣﴾ وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِى ٱلْعُقَدِ ﴿٤﴾ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴿٥﴾
سورة الفلق، الآيات ١–٥ — مراجعة النص في المصحف
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ ﴿١﴾ مَلِكِ ٱلنَّاسِ ﴿٢﴾ إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ ﴿٣﴾ مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ ﴿٤﴾ ٱلَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ ٱلنَّاسِ ﴿٥﴾ مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ ﴿٦﴾
سورة الناس، الآيات ١–٦ — مراجعة النص في المصحف
أدعية الرقية الصحيحة من السنة النبوية
نصوص الأدعية منقولة بلفظ روايتها في المصدر المذكور تحت كل دعاء.
دعاء النبي ﷺ لطلب الشفاء
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَاسَ، اشْفِهِ وَأَنْتَ الشَّافِي، لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا
عن عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ كان يعوّذ بعض أهله يمسح بيده اليمنى ويقول ذلك — صحيح البخاري 5743.
رقية النبي ﷺ كما رقى بها أنس رضي الله عنه
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ مُذْهِبَ الْبَاسِ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لاَ شَافِيَ إِلاَّ أَنْتَ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا
رقية جبريل عليه السلام للنبي ﷺ
بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللَّهُ يَشْفِيكَ، بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه — صحيح مسلم 2186
الدعاء عند موضع الألم
ضع يدك على موضع الألم إن كان ذلك آمنًا، وقل: «بِاسْمِ اللَّهِ» ثلاث مرات، ثم قل سبع مرات:
أَعُوذُ بِاللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ
عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه — صحيح مسلم 2202. والعدد هنا خاص بهذا الحديث، فلا يُعمَّم عددٌ على غيره بلا دليل.
ويجوز الدعاء بكل كلام صحيح المعنى خالٍ من الشرك، فقد قال النبي ﷺ: «لاَ بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِرْكٌ» — صحيح مسلم 2200. لكن لا يُنسب لفظ إلى السنة إلا بعد التحقق منه.
كيف أرقي نفسي وأهلي؟ خطوات عملية
- استحضر أن الرقية دعاء وعبادة، وأن الشفاء من الله وحده؛ فالرقية سبب لا يؤثر بذاته.
- اقرأ سورة الفاتحة، فقد أقرّ النبي ﷺ الرقية بها وقال: «وَمَا أَدْرَاكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ» — صحيح البخاري 5736. ثم اقرأ آية الكرسي وخواتيم البقرة وما تيسر من الآيات أعلاه.
- اقرأ الإخلاص والفلق والناس، وانفث نفثًا لطيفًا في كفيك، وامسح بهما ما استطعت من جسدك — صحيح البخاري 5016.
- عند ألم في موضع معيّن استعمل الدعاء الوارد في صحيح مسلم 2202 بعدده المذكور.
- ادعُ بأدعية الشفاء الثابتة، ولك أن تدعو بما شئت من الدعاء المشروع.
- لرقية الأهل والأطفال: اقرأ عليهم بهدوء وبرضاهم، من غير إجبار ولا تخويف، مع احترام الخصوصية والحدود الشرعية. والقراءة على الماء جائزة وليست شرطًا لصحة الرقية.
- لا يوجد عدد أو مدة تضمن نتيجة؛ كرر القراءة والدعاء بلا ربط بأيام محددة، واستمر في أي علاج طبي موصوف.
للتفصيل في الأحكام والضوابط راجع دليل أحكام وضوابط الرقية الشرعية، وللشروط الثلاثة راجع شروط الرقية الشرعية وضوابطها، ولرقية الصغار راجع الرقية الشرعية للخوف عند الأطفال.
ضوابط السلامة: تُمنع الممارسات المؤذية كالضرب والحرق والخنق والتقييد وإعطاء خلطات مجهولة. ولا يُبنى تشخيص جازم بسحر أو عين أو مسّ على أعراض عامة. وعند الأعراض الشديدة أو المفاجئة أو الخطر على النفس أو الآخرين، اطلب المساعدة الطبية العاجلة فورًا.
أسئلة شائعة عن الرقية الشرعية
هل يجوز أن يرقي الإنسان نفسه وأهله؟
نعم، فقد ثبت في صحيح البخاري (5016) أن النبي ﷺ كان يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث. ولا يلزم الذهاب إلى راقٍ، ولا توجد جلسات أو أدوات سرية شرطًا لصحة الرقية.
ما الآيات التي تُقرأ في الرقية الشرعية؟
ثبتت الرقية بسورة الفاتحة، وثبتت قراءة المعوذات مع النفث. ويذكر أهل العلم آية الكرسي وخواتيم البقرة وآيات السحر من الأعراف ويونس وطه، والقرآن كله هدى وشفاء؛ فلا تُحصر الرقية في قائمة بعينها.
هل للرقية عدد أو مدة محددة؟
لا توجد مدة تضمن نتيجة. ويُلتزم بالعدد حيث ثبت نصًا، كالتسمية ثلاثًا والاستعاذة سبعًا عند موضع الألم (صحيح مسلم 2202)، ولا يُجعل غير ذلك سنة ثابتة بلا دليل.
هل تغني الرقية عن الطبيب أو الدواء؟
لا. الرقية عبادة ودعاء، والجمع بينها وبين العلاج المشروع لا ينافي التوكل. فلا توقف دواءً موصوفًا ولا تغيّر جرعته إلا بإشراف الطبيب.
هل يُشترط الوضوء لقراءة الرقية؟
الطهارة مستحبة عند قراءة القرآن والدعاء، وليست شرطًا لصحة الرقية. أما مسّ المصحف فتُراعى أحكامه المعروفة، ويمكن القراءة من الحفظ أو من جهاز إلكتروني.
أيهما أفضل: الاستماع إلى الرقية أم قراءتها؟
قراءة المسلم على نفسه هي الصورة الثابتة في السنة، والاستماع إلى القرآن عبادة نافعة. وللتفصيل اقرأ الاستماع إلى الرقية أم قراءتها: أيهما أفضل؟
أحدث مقالات التحصين
مقالات موضوعها التحصين والوقاية بالأذكار والقرآن، مرتبة من الأحدث.
تصفّح أقسام الموقع
عن الموقع والمشرف عليه
مصادر هذه الصفحة
- نص القرآن الكريم: المصحف العثماني برواية حفص عن عاصم (نص مشروع تنزيل)، مع روابط مراجعة كل موضع على Quran.com.
- صحيح البخاري 5736، 5016، 5742، 5743.
- صحيح مسلم 2186، 2200، 2202.
- موقع الشيخ ابن باز: صفة الرقية الشرعية، والوسائل الشرعية لإبطال السحر، وحكم القراءة على الماء والزيت.
- NHS: عدم إيقاف الدواء الموصوف بسبب علاج تكميلي.
