الرقية الشرعية هي استشفاء وتضرع إلى الله تعالى بقراءة آيات من القرآن الكريم والأدعية الصحيحة المأثورة عن النبي ﷺ، طلبًا للحفظ والشفاء من الله وحده. ويستطيع المسلم أن يرقي نفسه وأهله من غير طقوس سرية ولا وسيط لازم.
يجمع هذا الدليل الرقية الشرعية مكتوبة من القرآن والسنة، وشروطها، وطريقة تطبيقها للنفس والأهل والبيت. والرقية عبادة ودعاء لا تؤثر بذاتها، ولا تُستخدم لتشخيص مرض جسدي أو نفسي أو للجزم بوجود عين أو حسد أو سحر من أعراض عامة؛ بل تُمارس مع الأخذ بالأسباب الطبية وعدم إيقاف العلاج الموصوف.
خلاصة عملية وتنبيه للسلامة
- اقرأ الفاتحة، ثم الإخلاص والفلق والناس، وانفث نفثًا لطيفًا وامسح ما استطعت من الجسد.
- عند ألم موضعي استخدم الذكر الوارد بعدده الثابت في صحيح مسلم 2202، كما هو موضح في الخطوات.
- ادعُ بدعاء الشفاء الوارد في صحيح البخاري 5742، كما هو موضح في قسم الأدعية.
- لا تضرب، ولا تحرق، ولا تقيّد، ولا تخوّف، ولا تستخدم طلاسم أو ألفاظًا مجهولة، ولا توقف دواءً موصوفًا.
ما هي الرقية الشرعية؟ وشروطها الصحيحة
الرقية في هذا السياق دعاء وقراءة يُقصد بهما الاستعاذة بالله وطلب العافية منه. قال الله تعالى: ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ [الإسراء: 82]. ويُفهم هذا في إطاره الإيماني، لا بوصفه وعدًا طبيًا بنتيجة محددة لكل حالة.
من الخطأ نسبة التأثير إلى كلمات أو أشخاص أو أدوات بذاتها. الرقية المشروعة مرتبطة بالتوحيد، والدعاء الواضح، والبعد عن الطلاسم والممارسات المؤذية.
الفرق بين الرقية الشرعية والتمائم والشركيات
الرقية الشرعية قراءة ودعاء مباشر لله بكلام مفهوم ومشروع، مع الاعتقاد أن النفع والشفاء بيده وحده. أما التمائم والطلاسم المجهولة والاستعانة بالجن وطلب الغيب أو الذبح لغير الله فليست من الرقية الشرعية. واعتقاد أن شخصًا أو ورقة أو خاتمًا يدفع الضر بذاته يناقض أصل التوحيد.
راجع أيضًا شروط الرقية الشرعية وضوابطها الثلاثة.
الشروط الثلاثة لجواز الرقية الشرعية
الأصل في الرقية الجواز إذا خلت من الشرك والمحرمات. روى مسلم عن عوف بن مالك رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «اعرضوا علي رقاكم، لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك» [صحيح مسلم 2200].
ومن الضوابط المشهورة في كلام أهل العلم: أن تكون القراءة بالقرآن أو بأسماء الله وصفاته أو بدعاء صحيح المعنى، وأن تكون الألفاظ مفهومة خالية من الاستغاثة بغير الله والطلاسم، وأن يعتقد المسلم أن الرقية سبب لا يؤثر بذاته، وأن الشفاء من الله وحده.
أما المسائل الخلافية أو التطبيقات الخاصة فتحتاج سؤال عالم مؤهل، ولا تُستنبط من تجربة راقٍ أو قصة شخصية.
كيفية رقية النفس والبيت والأهل بالطريقة الصحيحة
يمكن للمسلم أن يرقي نفسه من غير طقوس خاصة ولا أدوات مجهولة. اختر مكانًا آمنًا وهادئًا، واستحضر أن الدعاء لله وأن النفع والشفاء بيده، ثم اتبع ما ثبت دون إضافة أعداد أو برامج لم يثبت لها دليل.
- ابدأ بالتسمية، واقرأ سورة الفاتحة؛ فقد أقر النبي ﷺ استعمالها في الرقية [صحيح البخاري 5736].
- اقرأ سور الإخلاص والفلق والناس، وانفث نفثًا لطيفًا في كفيك وامسح بهما ما استطعت من جسدك؛ وثبت أصل القراءة والنفث والمسح في صحيح البخاري 5016.
- عند ألم موضعي، ضع يدك على موضع الألم إن كان ذلك آمنًا ومناسبًا، وقل «باسم الله» ثلاث مرات، ثم قل سبع مرات: «أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر» [صحيح مسلم 2202].
- ادعُ بالأدعية الصحيحة، ومنها دعاء الشفاء المبيّن في قسم الأدعية [صحيح البخاري 5742].
- يمكن تكرار القراءة والدعاء من غير ربط النتيجة بمدة مضمونة. لا تُنشئ عددًا ثابتًا لسورة أو برنامجًا يوميًا على أنه سنة إلا بدليل صحيح صريح.
- استمر في أي علاج طبي موصوف، واطلب تقييمًا طبيًا إذا استمرت الأعراض أو عادت أو ازدادت شدة.
خطوات رقية النفس والنفث على الماء والزيت
يجوز القراءة على ماء طاهر أو زيت مباح والنفث فيه نفثًا لطيفًا، ثم يُشرب الماء أو يُغتسل به ويُستعمل الزيت استعمالًا خارجيًا آمنًا. هذا أمر مباح وليس شرطًا لصحة الرقية، والقراءة المباشرة على النفس هي الأصل. ويجب تجنب الخلطات المجهولة أو أي مادة تسبب حساسية أو ضررًا. راجع حكم القراءة على الماء والزيت.
النفث هو نفخ لطيف مع ريق يسير، وليس بصقًا مؤذيًا. في رقية النفس يقرأ الإنسان وينفث في كفيه ويمسح جسده على قدر استطاعته. وعند رقية شخص آخر يجب احترام رضاه وخصوصيته وحدوده الجسدية، وألا يقع خلوة أو لمس محرم أو غير ضروري.
الدعاء عند موضع الألم
العدد الوارد هنا خاص بما صح في حديث مسلم 2202: التسمية ثلاثًا والاستعاذة سبعًا. لا يعني ذلك تشخيص سبب الألم، ولا يغني عن الفحص الطبي عند الحاجة.
كيفية تحصين المنزل من الشياطين والجن
- المحافظة على الصلاة والأذكار المشروعة وذكر الله عند الدخول والطعام والنوم.
- قراءة سورة البقرة في البيت؛ فقد صح أن الشيطان ينفر من البيت الذي تُقرأ فيه [صحيح مسلم 780].
- إبعاد التمائم والطلاسم والممارسات المخالفة، وعدم تعليق أوراق مجهولة أو استخدام بخور ومواد على أنها تدفع الضر بذاتها.
- تجنب تحويل الأصوات أو الأحلام أو المشكلات المنزلية إلى تشخيص جازم بوجود الجن؛ وعند وجود خطر صحي أو أمني تُطلب المساعدة المختصة.
للتفصيل: أهمية سورة البقرة في الرقية والتحصين.
الرقية الشرعية مكتوبة من القرآن الكريم
القرآن كله هدى ورحمة، لكن ما ثبت نصًا في باب الرقية يشمل الفاتحة، والإخلاص، والفلق، والناس. يكفي القارئ أن يقرأ بتدبر ودعاء، من غير قوائم مرهقة أو تخصيص سورة لحالة بعينها بلا دليل.
تُعرض النصوص القرآنية من مصحف موثوق وبالرسم المضبوط، مع ذكر اسم السورة والآية. ويُكتفى بما ثبت من غير قوائم مرهقة أو وعود بنتيجة محددة.
آيات الرقية من سورة الفاتحة والبقرة
سورة الفاتحة
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ مَـٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ
سورة الفاتحة (1:1–7). ثبت إقرار قراءتها في الرقية في صحيح البخاري 5736.
آية الكرسي
ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَيُّ ٱلْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُۥ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلْأَرْضِ ۗ مَن ذَا ٱلَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ ۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ ٱلْعَلِيُّ ٱلْعَظِيمُ
سورة البقرة، الآية 255.
آخر آيتين من سورة البقرة
ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِۦ وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِۦ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ ٱلْمَصِيرُ
لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا ٱكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَآ إِن نَّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦ ۖ وَٱعْفُ عَنَّا وَٱغْفِرْ لَنَا وَٱرْحَمْنَآ ۚ أَنتَ مَوْلَىٰنَا فَٱنصُرْنَا عَلَى ٱلْقَوْمِ ٱلْكَٰفِرِينَ
سورة البقرة، الآيتان 285–286.
آيات التحصين والتشفية من السور المختلفة
ثبت أن النبي ﷺ كان يقرأ الإخلاص والمعوذتين وينفث ويمسح جسده. وتُقرأ هذه السور تعبّدًا واستعاذةً بالله من غير ادعاء تشخيص غيبي من الأعراض وحدها.
سورة الإخلاص
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌ
سورة الفلق
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلْفَلَقِ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلْعُقَدِ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ
سورة الناس
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ مَلِكِ ٱلنَّاسِ إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ ٱلَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ
اقرأ آيات الرقية الشرعية مكتوبة من القرآن والسنة مع المراجع والتخريج.
الرقية الشرعية من السنة النبوية المطهرة
الأدعية المأثورة عن النبي ﷺ للعلاج والوقاية
من دعاء الرقية: «اللهم رب الناس، مذهب البأس، اشف أنت الشافي، لا شافي إلا أنت، شفاء لا يغادر سقمًا» [صحيح البخاري 5742].
وعند موضع الألم يُستعمل الذكر الوارد بعدده الثابت في صحيح مسلم 2202، كما هو مبين في الخطوات.
يجوز الدعاء بكلمات صحيحة المعنى لا تتضمن محظورًا، لكن لا تُنسب صيغة إلى النبي ﷺ ولا يُحدد لها فضل أو عدد إلا بعد التحقق من مصدرها.
الرقية الشرعية للأطفال
يمكن للوالدين أن يقرآ على الطفل بهدوء ما ثبت من القرآن والدعاء، مثل الفاتحة والمعوذات، مع النفث اللطيف والمسح من غير إجبار أو تخويف. الهدف عبادة ودعاء وطمأنينة، لا اختبار الطفل أو دفعه إلى وصف أعراض لا يفهمها.
يُمنع ضرب الطفل أو حرقه أو تقييده أو عزله أو منعه من الطعام أو الشراب أو قضاء الحاجة. ولا يُعطى أي خليط أو عشبة أو زيت مجهول بقصد العلاج، خصوصًا عن طريق الفم، من دون مراجعة مختص صحي مؤهل.
لا يجوز أن تؤخر الرقية تقييم طبيب الأطفال أو المختص النفسي عندما يستمر الخوف أو الألم أو اضطراب النوم أو يتأثر أكل الطفل أو دراسته أو سلامته. وفي أي طارئ يهدد الحياة تُطلب المساعدة العاجلة المحلية فورًا.
اقرأ الدليل المتخصص: الرقية الشرعية للخوف عند الأطفال.
الراقي الملتزم والراقي المشعوذ
الراقي الملتزم يقرأ قرآنًا وأدعية مفهومة، ويؤكد أن الشفاء من الله، ويحترم رضا الشخص وخصوصيته وحدوده، ولا يقدم تشخيصًا طبيًا أو غيبيًا جازمًا، ولا يضمن نتيجة ولا يطلب إيقاف العلاج.
ومن علامات الخطر: الطلاسم والكلمات المجهولة، طلب أشياء شخصية غريبة، التهديد أو التخويف، الضرب والحرق والتقييد، الخلوة أو اللمس بلا ضرورة ورضا، ادعاء معرفة سبب كل عرض، ضمان الشفاء، أو استغلال حاجة الناس ماليًا.
إذا حدث إيذاء أو ابتزاز أو اعتداء فالأولوية للابتعاد وطلب دعم شخص موثوق والجهة المختصة.
الرقية كعبادة والرعاية الطبية
الرقية عبادة ودعاء، بينما التشخيص والعلاج الطبيان يعتمدان على تقييم مهني للأعراض. لا تعارض بين الدعاء وطلب العلاج؛ ويمكن الجمع بينهما من غير أن يحل أحدهما محل الآخر.
لا توقف دواءً موصوفًا ولا تغيّر جرعته بسبب رأي راقٍ أو تجربة منشورة. توصي إرشادات NHS بإخبار الطبيب بالعلاجات التكميلية المستخدمة، وبمراجعته عند استمرار الأعراض أو عودتها، وعدم إيقاف الدواء الموصوف قبل التحدث إليه.
اطلب مساعدة طبية عاجلة محلية عند وجود طارئ يهدد الحياة، أو إذا خفت على سلامة الشخص أو سلامة من حوله. لا تنتظر انتهاء جلسة رقية، ولا تحاول السيطرة على الطارئ بالضرب أو التقييد أو الحرق.
للمزيد عن الجمع بين الأسباب: الطب النبوي والرقية الشرعية.
أحكام وطريقة التعامل مع الأمراض الروحية (العين، الحسد، السحر)
لا يجوز تحويل الرقية إلى وسيلة للإيذاء أو التخويف. فالضرب والحرق والتهديد والحبس والتقييد والحرمان من الطعام أو الشراب أو قضاء الحاجة ممارسات مرفوضة، ويجب إيقافها وطلب المساعدة المختصة عند تعرض أي شخص لها.
ولا تُعد أعراض عامة مثل البكاء أو الدوخة أو التنميل أو ضيق الصدر دليلًا قاطعًا على السحر أو المس أو العين؛ فهذه الأعراض قد تكون لها أسباب جسدية أو نفسية متعددة، ولا يصح الجزم بسبب غيبي أو طبي اعتمادًا على صفحة إلكترونية.
لا تُستخدم الطلاسم أو الأسماء المجهولة، ولا تُكتب كلمات على الجسد، ولا تُجرى محاورات مزعومة مع الجن، ولا تُنسب مواضع خروج أو برامج زمنية أو أعداد إلى الشرع بلا مصدر صحيح.
- الضرب أو الحرق أو التقييد أو الحرمان من حاجات أساسية.
- التشخيص الجازم للسحر أو العين أو المس من أعراض غير نوعية.
- إيقاف دواء أو تأخير طبيب أو خدمة طوارئ.
- الخلوة أو اللمس بلا ضرورة ورضا وحدود شرعية.
- الطلاسم والألفاظ المجهولة والمواد أو الخلطات غير الآمنة.
- الوعود المضمونة، أو ربط النتيجة بمدة أو عدد لم يثبت.
الأسئلة الشائعة حول الرقية الشرعية
ما الرقية الشرعية مكتوبة كاملة؟
لا توجد صيغة واحدة طويلة يجب قراءتها كاملة. تبدأ الرقية بما ثبت: الفاتحة، والإخلاص، والفلق، والناس، ثم الأدعية الصحيحة المذكورة في هذه الصفحة. ويجوز الدعاء بكلام صحيح المعنى من غير نسبة إلى السنة بلا دليل.
ما الطريقة الصحيحة للرقية الشرعية؟
اقرأ القرآن والأدعية الصحيحة مع التوكل على الله، وانفث نفثًا لطيفًا وامسح الجسد، أو ضع يدك على موضع الألم عند أمان ذلك. تجنب الطلاسم والإيذاء والتشخيص الجازم، ولا توقف الرعاية الطبية.
هل يجوز أن يرقي الإنسان نفسه؟
نعم، وقد ثبت أن النبي ﷺ كان يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث. لا يلزم الذهاب إلى راقٍ، ولا توجد أدوات أو جلسات سرية لازمة لصحة الرقية.
ما العلامات التي تدل على التحسن بعد الرقية؟
قد يشعر الشخص براحة أو هدوء أو تحسن في النوم أو تراجع بعض الأعراض، لكن هذه التغيرات لا تثبت وحدها سببًا غيبيًا ولا تعني اكتمال الشفاء. يُقاس التحسن طبيًا بحسب الحالة، وتستمر المتابعة مع الطبيب عند وجود مرض أو أعراض مستمرة.
هل تشترط الطهارة عند قراءة الرقية؟
الوضوء والطهارة مستحبان عند قراءة القرآن والدعاء، وليسا شرطًا لصحة الرقية من حيث الأصل. أما مس المصحف فتراعى أحكامه المعروفة، ويستطيع غير المتوضئ أن يقرأ ما يحفظه أو من جهاز إلكتروني.
ما الآيات أو السور التي تقرأ في الرقية؟
ثبتت الفاتحة في الرقية، وثبتت قراءة المعوذات مع النفث والمسح. لا يصح تخصيص سورة لكل مرض أو حالة، ولا تحديد فضل أو عدد خاص، إلا بدليل صحيح.
هل توجد أعداد أو مدة مضمونة للرقية؟
لا توجد مدة تضمن نتيجة. يلتزم العدد عندما يثبت نصًا، مثل التسمية ثلاثًا والاستعاذة سبعًا عند موضع الألم في صحيح مسلم 2202، ولا يُجعل غير ذلك سنة ثابتة بلا دليل.
كيف تكون رقية الطفل؟
يقرأ الوالد أو الوالدة بهدوء الفاتحة والمعوذات والأدعية الصحيحة، مع نفث لطيف ومسح بلا إجبار. لا ضرب ولا حرق ولا خلطات مجهولة، ولا تأخير لطبيب الأطفال عند استمرار الأعراض أو تأثر سلامة الطفل.
هل الدوخة أو البكاء أو التنميل دليل على سحر أو مس؟
لا. هذه أعراض غير نوعية وقد تكون لها أسباب جسدية أو نفسية متعددة. لا تشخّص الصفحة سببًا غيبيًا أو طبيًا، ويلزم تقييم طبي عند الاستمرار أو الشدة أو القلق.
هل الرقية والدواء ينافيان القدر أو التوكل؟
لا. سُئل النبي ﷺ عن الرُّقى والأدوية ووسائل الوقاية: «هل ترد من قدر الله شيئًا؟» فقال: «هي من قدر الله» [جامع الترمذي 2065، وقال الترمذي: حديث حسن]. فاستعمال الأسباب المباحة مع الاعتماد على الله لا ينافي التوكل، ولا يجعل الرقية أو الدواء مؤثرًا بذاته، ولا يبرر ترك العلاج الطبي الموصوف.
هل يجوز إيقاف الدواء أثناء الرقية؟
لا توقف دواءً موصوفًا ولا تغيّر الجرعة من دون الرجوع إلى الطبيب أو المختص الذي يتابع الحالة. يمكن ممارسة الرقية بوصفها عبادة ودعاء إلى جانب العلاج.
متى أطلب مساعدة عاجلة؟
اطلب خدمة الطوارئ المحلية فورًا عند أي حالة تهدد الحياة أو السلامة، ولا تنتظر انتهاء الرقية. وعند الشك، استخدم خدمة التقييم الطبي العاجل المتاحة في بلدك.
المصادر
رُوجعت النصوص والأحكام العامة وإرشادات السلامة بالرجوع إلى المصادر التالية. الروابط الخارجية تفتح في نافذة جديدة.
- القرآن الكريم — الإسراء 17:82 — القرآن شفاء ورحمة؛ لا يُحوّل إلى ضمان طبي.
- صحيح مسلم 2200 — ضابط خلو الرقية من الشرك.
- صحيح البخاري 5736 — إقرار الرقية بسورة الفاتحة.
- صحيح البخاري 5016 — قراءة المعوذات والنفث والمسح.
- صحيح مسلم 2202 — دعاء موضع الألم وعدده الثابت.
- صحيح البخاري 5742 — دعاء «اللهم رب الناس…».
- صفة الرقية الشرعية — موقع الشيخ ابن باز — مصدر فقهي رسمي للصفة والضوابط، مع مراجعة بشرية.
- جامع الترمذي 2065 — الموسوعة الحديثية — الرقية والدواء ووسائل الوقاية أسباب مباحة من قدر الله، وحكم الترمذي على الحديث: حسن.
- NHS — العلاجات التكميلية — عدم إيقاف دواء موصوف، وإبلاغ الطبيب وطلب تقييم للأعراض المستمرة أو المتكررة.
- NHS — متى تطلب الطوارئ — الطوارئ المهددة للحياة تتطلب خدمة الطوارئ؛ تُكيف الخدمة محليًا.
- سورة الفاتحة، آية الكرسي، آخر آيتين من البقرة — مراجعة نصوص الآيات وأرقامها.
- سورة الإخلاص، سورة الفلق، سورة الناس — مراجعة النص القرآني.
- صحيح مسلم 780 — قراءة سورة البقرة في البيت.
- حكم القراءة على الماء والزيت — موقع الشيخ ابن باز.
تنبيه أخير: الرقية عبادة ودعاء، وليست تشخيصًا طبيًا ولا بديلًا عن العلاج. عند استمرار الأعراض أو شدتها، أو عند وجود خطر على الحياة أو السلامة، اطلب المساعدة الطبية المحلية المناسبة دون تأخير.
مراجعة شرعية
راجَع هذا المقال الشيخ أحمد النصري، راقٍ شرعي مصري، خبرته في العلاج بالقرآن الكريم تتجاوز خمس عشرة سنة.
كل حديث في هذا الموقع مذكور بتخريجه، وكل فتوى منسوبة إلى مصدرها. راجع سياسة المصادر والتحرير وصفحة من نحن.
تنبيه: محتوى الموقع تثقيف شرعي عام، ولا يُغني عن استشارة الطبيب المختصّ. الشفاء بيد الله وحده.
جزاكم الله خيرا كانت محاضرة مفيده جدا
السلام عليكم و رحمة الله و صل اللهم و سلم و بارك على الحبيب المصطفى و على آل بيته و من تبعه، برنامج كامل متكامل لكل مبتدئ مع الشرح المبسط و التفسير الواضح، نسأل الله تعالى خير الجزاء لكل من ساهم في هذا العمل الصالح لوجه الله تعالى و مساعدة الناس على تخطي مس الشياطين و العين و الحسد…نسأل الله تعالى الشفاء للجميع.
بارك الله فيكم وعليكم واعزكم وبارك فيكم اللهم امين